僖公（传五·三）夏，公孙兹如牟，娶焉。
　　（传五·四）会于首止，会王太子郑，谋宁周也。
　　（传五·五）陈辕宣仲怨郑申侯之反己於召陵，故劝之城其赐邑，曰：“美城之，大名也，子孙不忘。吾助子请。”乃为之请於诸侯而城之，美。遂谮诸郑伯，曰：“美城其赐邑，将以叛也。”申侯由是得罪。
　　（传五·六）秋，诸侯盟。王使周公召郑伯，曰：“吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。”郑伯喜於王命，而惧其不朝於齐也，故逃归不盟。孔叔止之，曰：“国君不可以轻，轻则失亲；失亲，患必至。病而乞盟，所丧多矣。君必悔之。”弗听，逃其师而归。
　　（传五·七）楚斗谷於菟灭弦，弦子奔黄。於是江、黄、道、柏方睦於齐，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不设备，故亡。
　　（传五·八）晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏於盟府。将虢是灭，何爱於虞？且虞能亲於桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯偪乎？亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之：鬼神非人实亲，惟德是依。故周书曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和、神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”
　　（传五·八）八月甲午，晋侯围上阳。问於卜偃曰：“吾其济乎？”对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣云：‘丙之晨，龙尾伏辰；均服振振，取虢之旗。鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”冬，十二月丙子，朔，晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡於王。故书曰“晋人执虞公”，罪虞，且言易也。
　　僖公（经六·一）六年
　　春，王正月。
　　（经六·二）夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。
　　（经六·三）秋，楚人围许，诸侯遂救许。
　　（经六·四）冬，公至自伐郑。
　　（传六·一）六年，春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。将奔狄，却芮曰：“後出同走，罪也，不如之梁。梁近秦而幸焉。”乃之梁。
　　（传六·二）夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也。围新密，郑所以不时城也。
　　（传六·三）秋，楚子围许以救郑，诸侯救许，乃还。
　　（传六·四）冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子於武城。许男面缚，衔璧，大夫衰绖，士舆榇。楚子问诸逢伯。对曰：“昔武王克殷，微子启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓之。焚其榇，礼而命之，使复其所。”楚子从之。
　　僖公（经七·一）七年
　　春，齐人伐郑。
　　（经七·二）夏，小邾子来朝。
　　（经七·三）郑杀其大夫申侯。
　　（经七·四）秋，七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于甯母。
　　（经七·五）曹伯班卒。
　　（经七·六）公子友如齐。
　　（经七·七）冬，葬曹昭公。
　　（传七·一）七年，春，齐人伐郑。孔叔言於郑伯曰：“谚有之曰：‘心则不竞，何惮於病？’既不能强，又不能弱，所以毙也。国危矣，请下齐以救国。”公曰：“吾知其所由来矣，姑少待我。”对曰：“朝不及夕，何以待君？”