中山经卷五(8)
又东又东七十里,曰丙山,多筀竹,多黄金铜铁,无木。斋
又东又东南五十里,曰凤伯之山,其上多金玉,其下多酸石文石,多铁,其木多柳杻、檀楮。其东有林焉,曰莽浮之林,美木鸟兽。知
又东又东一百五十里,曰夫夫之山,其上多黄金,其下多青雄黄,其木多桑楮,其草多竹、鸡鼓。神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。斋
又东又东南一百十里,曰洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤梨橘櫾,其草多葌、蘪芜、芍药、芎藭。帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨,是多怪神,状如人而载蛇。斋
又东又东南一百八十里,曰暴山,其木多棕枬荆芑竹箭{媚}菌,其上多黄金玉,其下多文石铁,其兽多麋鹿{鹿旨}就。知
又东又东南二百里,曰即公之山,其上多黄金,其下多雩琈之玉,其木多柳杻檀桑。有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蓐,是可以御火。斋
又东又东南一百五十里,曰尧山,其阴多黄垩,其阳多黄金,其木多荆芑柳檀,其草多薯藇{艹术}。知
又东又东南一百里,曰江浮之山,其上多银砥砺,无草木,其兽多豕鹿。古
又东又东二百里,曰真陵之山,其上多黄金,其下多玉,其木多谷柞柳杻,其草多荣草。主
又东又东南一百二十里,曰阳帝之山,多美铜,其木多橿杻檿楮,其兽多{鹿霝}麝。古
又南又南九十里,曰柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石赭,其木多芑,其虫多怪蛇怪虫。主
凡洞凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十万山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、一牝豚刮,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山,尧山、阳帝之山皆冢也,其祠:皆肆瘗,祈用酒,毛用少牢,婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也,其祠:皆肆瘗,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之。主
右中右中经之山志,大凡百九十七山,二万一千三百七十一里。知
大凡大凡天下名山五千三百七十,居地,大凡六万四千五十六里。古
禹曰禹曰:天下名山,经五千三百七十山,六万四千五十六里,居地也。言其《五臧》,盖其余小山甚众,不足记云。天地之东西二万八千里,南北二万六千里,出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有余,拙者不足。封于太山,禅于梁父,七十二家,得失之数,皆在此内,是谓国用。斋
右《右《五臧山经》五篇,大凡一万五千五百三字。主
又东又东南五十里,曰凤伯之山,其上多金玉,其下多酸石文石,多铁,其木多柳杻、檀楮。其东有林焉,曰莽浮之林,美木鸟兽。知
又东又东一百五十里,曰夫夫之山,其上多黄金,其下多青雄黄,其木多桑楮,其草多竹、鸡鼓。神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。斋
又东又东南一百十里,曰洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤梨橘櫾,其草多葌、蘪芜、芍药、芎藭。帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨,是多怪神,状如人而载蛇。斋
又东又东南一百八十里,曰暴山,其木多棕枬荆芑竹箭{媚}菌,其上多黄金玉,其下多文石铁,其兽多麋鹿{鹿旨}就。知
又东又东南二百里,曰即公之山,其上多黄金,其下多雩琈之玉,其木多柳杻檀桑。有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蓐,是可以御火。斋
又东又东南一百五十里,曰尧山,其阴多黄垩,其阳多黄金,其木多荆芑柳檀,其草多薯藇{艹术}。知
又东又东南一百里,曰江浮之山,其上多银砥砺,无草木,其兽多豕鹿。古
又东又东二百里,曰真陵之山,其上多黄金,其下多玉,其木多谷柞柳杻,其草多荣草。主
又东又东南一百二十里,曰阳帝之山,多美铜,其木多橿杻檿楮,其兽多{鹿霝}麝。古
又南又南九十里,曰柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石赭,其木多芑,其虫多怪蛇怪虫。主
凡洞凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十万山,二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡、一牝豚刮,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山,尧山、阳帝之山皆冢也,其祠:皆肆瘗,祈用酒,毛用少牢,婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也,其祠:皆肆瘗,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之。主
右中右中经之山志,大凡百九十七山,二万一千三百七十一里。知
大凡大凡天下名山五千三百七十,居地,大凡六万四千五十六里。古
禹曰禹曰:天下名山,经五千三百七十山,六万四千五十六里,居地也。言其《五臧》,盖其余小山甚众,不足记云。天地之东西二万八千里,南北二万六千里,出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有余,拙者不足。封于太山,禅于梁父,七十二家,得失之数,皆在此内,是谓国用。斋
右《右《五臧山经》五篇,大凡一万五千五百三字。主